Begitu dia bertanya kepada saya: "Sesi telah ditentukan oleh Allah Ta'ala, bisakah kita berdoa demi banyak uang?"

Juga penggunaan yang mendorong konferensi untuk tinggal di stasiun televisi, mengatakan: "Fortune telah ditentukan oleh Allah, yang ingin bekerja keras atau tidak, mata pencaharian yang telah ditentukan doa minta rezeki pasti akan datang. Jadi tidak perlu menghabiskan waktu untuk mencari dukungan. Itu tidak pasti adalah bahwa kita memasuki surga atau neraka, maka ini penting untuk dicoba, sehingga kita dapat mencapai surga. " Kira-kira ini adalah deklarasi Ustadz. Meskipun tidak sama dengan reduksi, tetapi poin-poin penting dari Ustadz tersebut adalah:

Rezki telah ditentukan .................. Jadi ............... tidak perlu berpartisipasi dalam bisnis dan waktu untuk mengejarnya

Langit dan neraka belum ditentukan ............ ..jadi ............ Kita harus menemukan serius dan mendapatkan langit Allah.

Sekilas, pertanyaan dan pernyataan sebelumnya tampaknya benar.

Tetapi, jika kita adalah koreksi yang lebih dalam, ada kesalahan fatal dalam pernyataan itu.

Yaitu terkait dengan iman di taqdir.

Beberapa orang menganggapnya, yang tidak dapat dihidupkan lagi atau dinamai dengan taqdir, hanya sebuah kasus: rezeki, pasangan dan kematian.

Asumsi ini jelas salah. Taqdir Allah untuk manusia dan semua makhluknya mencakup semua aspek dengan sedelnya. Bahkan seseorang menjadi orang yang bahagia atau sengsara, telah ditentukan oleh Tuhan sebelum kelahiran; Ini akan menjadi penduduk surga atau penduduk neraka telah ditentukan oleh Tuhan sebelum kita dilahirkan.

Jadi, dalam pertanyaan sebelumnya yang saya jawab: "Bukankah ilmu yang juga ditentukan oleh Allah? Bukankah itu rajin atau malas untuk memberi Tuhan? Bisakah kita terus meminta banyak pengetahuan kepada Tuhan? Bisakah kita berdoa untuk menjadi anak yang rajin? "

Yang memintanya sangat bingung. Karena dia akan berpikir, jika rezeki dan sains sama-sama ditentukan oleh Allah, mengapa dia harus dibedakan dalam berdoa? Mengapa saya harus mengesampingkan rezeki daripada Taqdir Allah? Mengapa hanya rezeki yang harus dipertanyakan atau tidak berdoa untuk lebih tambahan?

Sebenarnya, di antara iman kepada Taqdir dan badan amal bisnis tidak perlu ditempelkan.

Iman adalah keyakinan yang dicetak di hati bahwa semuanya telah terjadi; Apa yang terjadi dan apa yang akan terjadi diketahui dan Ditaqduli untuk Tuhan jauh sebelum diciptakan oleh alam semesta ini, semua taqdir telah ditulis di Lauhul Mahfuz.

Sementara dalam praktiknya, kami menuntut amal amal, baik untuk kebaikan dunia dan di luar. Hasil latihan kita masih rahasia Allah, kita hanya tahu setelah kita mengalaminya. Dia tidak memutuskan keputusan peristiwa masa depan yang belum terjadi.

Jadi, jangan Anda terluka oleh pidato,

"Pekerjaan apa, tapi aku juga dari Ditanqill?"

"Apa yang saya pelajari, jika saya belum lulus, itu tidak berguna"?

"Apa yang saya cari perawatan, jika itu tidak penasaran, juga sudah mati?"

"Perhiasan apa, izinkan saya memasukkan penghuni neraka"

Dan yang lain terlihat seperti ini.

Salam ini jelas sangat buruk, karena:

Pertama: Karena deklarasi mengandung perasaan buruk (Su'uzzon) di dalam Tuhan. Untuk asumsi bahwa taqdir semuanya buruk?

Kenapa itu tidak reflektif dengan baik? Optimis bahwa upaya dan praktik akan berhasil?

Kedua: Dalam kata-kata itu, seolah-olah dia mengklaim bahwa dia tahu itu Ghaib. Karena dia telah memutuskan bahwa Taqdir masa depan hanya dikenal oleh Tuhan. Di mana dia tahu bahwa dia miskin dengan ditalized? Ditaqdirih gagal? Ditaqinkan memasuki neraka? Semua tuduhan hanyalah pengakuan tanpa bukti.

Jadi, mungkin berdoa untuk rezeki tambahan Anda?

Pertanyaan ini harus merespons, karena pertanyaan ini dibahas. Sementara doa meminta menjadi sholeh; Minta ibadah Khusyu; Dan tanyakan langit, Anda tidak perlu dijawab, karena pasti tidak ada yang meragukan kapasitasnya.